Stonewall’dan 50 yıl sonra kalıcı hareket stratejisi.
28 Haziran Cuma, New York City’deki Stonewall İsyanlarının 50. yıl dönümü.
Stonewall, zayıf içeceklerin ve önceki baskınlardan kalma karartılmış pencerelerin olduğu, sidik kokan, duvarda bir delik olan bir bardı. Sevimli türden. Arka kapı girişi, travesti krallar ve kraliçeler, seks işçileri ve Hudson rıhtımlarının tuhaf harabelerine gidip gelen herkes içindi.
Polisin, Köyde Christopher Caddesi 53 adresindeki Stonewall Inn’e rutin bir baskın olacağını düşündüğü şey, LGBTQ+ medeni hakları için şiddetli bir sosyo-politik çekişmeye dönüştü.
Queer bedenlerin güvende olabileceği çizgilerin radikal bir şekilde yeniden çizilmesiydi.
Günlerce, Stonewall patronları ve müttefikleri, bizzat bar sahiplerinin devlet tarafından yaptırılan vahşete, baskıya ve hatta gasplara karşı dayanışma içinde savaştı. Binlerce kişi sokaklara döküldü, madeni paraları, şişeleri, taşları, çöpleri – ellerinden gelen her şeyi – çevik kuvvet teçhizatına bürünmüş polise karşı silahlandırdı.
Drag kraliçeleri kolları birleştirdi ve Rockette tarzı tekme çizgileri oluşturdu. Dalgalar halinde gece sopaları ve miğferlerle “Ta-ra-ra Boom-de-ay” şarkı söyleyerek çarpıştılar.
Önerilen makale: iş fikirleri girişimcilik hakkında bilgi almak ve güncel girişimcilik haberlerine ulaşmak almak için ilgili sayfayı ziyaret edebilirsiniz.
Biz taş duvar kızlarıyız
Saçlarımızı bukleler halinde giyiyoruz!
İç çamaşırımızı giymeyiz
Kasık kıllarımızı göstermek için!
“Dünyanın her yerinde duyulan shot bardağı” olarak adlandırılan, hiç kimse bunu tam olarak kimin başlattığını doğrulayamıyor. Ata-ötesi mitolojinin panteonunda Sylvia Rivera (ilk tuğla), Stormé DeLarverie (ilk yumruk) ve Marsha P. Johnson (ilk molotof) vardır. Kesin olan, yeterince ayrımcılığa ve istismara maruz kaldıklarıdır.
Böylece yer açtılar.
Kurtuluş harekete geçer
İsyanı çevreleyen folklor engin, renkli, çekişmeli ve tabii ki tuhaf.
Stonewall, Pride hareketinin kökenine gömülü birkaç ayaklanmadan sadece bir tanesi: Compton’s Cafeteria, Black Cat ve Snake Pit, bunlardan birkaçı.
Kültürel baskıyı yıkmak bir süreçtir ve bir anma yürüyüşü tam olarak budur: uzayda hareket eden, hafızanın izini süren ve birlikte prova eden, kelimenin tam anlamıyla işleyen bedenlerin bir alayı.
Ertesi yıl 28 Haziran 1970’te, aralarında Gay Liberation Front, Lavender Menace lezbiyenler, Queens Liberation Front ve NYU’s Student Homophile League’in de bulunduğu ondan fazla New York LGBTQ+ aktivist grubu tarafından bir yürüyüş düzenlendi.
Başlangıçta Christopher Street Kurtuluş Günü olarak adlandırılan gün, ilk Onur kutlaması olarak kabul edilir.
Bir an nasıl bir harekete dönüşür?
Stonewall’u zamanında bir gönderi olarak gözlemleyen açılış yürüyüşü, hem yer tutmak ve LGBTQ+ haklarının ilerlemesini korumak için çok önemli bir fırsat hem de ritüelin stratejik bir başlangıcıydı. Organizatörler, baskıya meydan okuyan kimliği kutlayan, ulusal erişime sahip, ölçeklenebilir, tekrarlanabilir bir platform için bir araç olarak gösteriden yararlandı.
Eşit parçalar protesto, kutlama ve topluluk oluşturma fırsatı, anma yürüyüşü, LGBTQ+ gruplarının kültürel gerilimleri işlemesi ve kimliği keşfetmesi için bir buluşsal yol haline geldi.
60’ların Yıllık Hatırlatma yürüyüşlerinden farklı olarak, organizatörler gerçek özgürlüğü tatbik etmek istediler. Daha az kasvetli bir şey. Daha fazla gürültü. Kıyafet kodu yok. Her yaştan.
Katılanlar kendilerini göstermeye ve en gerçek benlikleri olmaya teşvik edildi. Halkın içinde el ele tutuştular – çoğu için ilk kez – gururla.
New Yorker, “Lamba direklerinde: PARK YOK / PAZAR / GEÇİT YÖNTEMİ / – POLİS DEPARTMANI” yazan el ilanları vardı.
Geçit töreni!
Katılımcılar, Sheridan Meydanı’ndan Altıncı Cadde’ye kadar altmış blok boyunca Midtown’dan Central Park’a yürüdüler ve burada Sheep Meadow’da bir karşılama hattına girdiler ve parkta oturma eylemiyle sade bir parti olarak bitirdiler.
Momentum dayanışma içinde 5.000 kişidir. Sokaklara çıkmışlardı. Ve o alanı tuttular.
Stonewall, eşit ölçüde isyan ve isyandı. Rockette tarzı bir tekme çizgisiydi. Ve bir nöbet. Bir yürüyüş. Bir geçit töreni. Bir ritüel. Stonewall, büyük epik şiir olan LGBTQ+ Pride’ın açılışıydı.
Her geçit töreni, bir ezber.
Stonewall’u ve tüm LGBTQ+ sivil haklar tarihini anarken, yarım asırlık Pride’dan sonra eşitliğe ulaşmak için yapılacak daha çok iş olduğunu kabul etmek önemlidir. En iyi fikirler ve en iyi işler bildiklerinizden gelir. Yine de, İnsan Hakları Kampanyası’nın “Bölünmüş Bir İşyeri” raporuna göre, LGBTQ+ çalışanlarının %46’sı işyerinde hala kapalı olduğunu ve %53’ü LGBTQ+ karşıtı mizahı bildiriyor.
Herkes için daha kapsayıcı bir ortam yaratmaya çalışırken göz önünde bulundurduğumuz bazı şeyler şunlardır:
İnsanların rahat edebileceği ve duyulduğunu hissedebileceği güvenli alanlar sağlayın
Müttefikleri belirleyin ve onları görünür yapın
Ayrımcı dil ve davranış için kendinizi kontrol edin
Çağrıldıysanız hatalarınızla tanımlanmayın, boşluk verin ve öğrenin
Yeterince temsil edilmeyen grupları destekleyin ve onlara başarılı olmaları için gereken desteği sağlayın